Pierwsze tak szerokie studium nad tym, jak mindfulness (uważność) stało się produktem głównego nurtu w USA – od szpitali, przez szkoły, po wojsko i korporacje.
Wilson analizuje proces „mistyfikacji” (usuwania religijnych kontekstów) i „medykalizacji” (przedstawiania jako terapia) buddyzmu. Zauważa, że w Ameryce mindfulness służy często celom sprzecznym z oryginalnym buddyzmem: zwiększeniu konsumpcji, wydajności i skupienia na „ja”.
Główne tezy
- Mindfulness w USA to często „buddyzm bez Buddy”.
- Praktyka została przekształcona w technikę samopomocy i optymalizacji.
- Amerykanie przekształcają buddyzm tak samo mocno, jak buddyzm zmienia Amerykę.