Poniższa mapa porządkuje teksty, które stanowią fundament doktrynalny buddyzmu oraz współczesne dzieła traktowane jako manifesty programowe różnych nurtów. Analizujemy je pod kątem ich historycznego znaczenia oraz roli w procesie modernizacji.
Sutry i teksty kanoniczne
Starożytne teksty stanowiące fundament różnych tradycji buddyjskich.
- Kalama Sutta – Tekst często (nad)interpretowany jako manifest buddyjskiego racjonalizmu i wolności myśli.
- Sutra Serca – Najsłynniejszy tekst o pustce, często łączony przez modernistów z nauką.
- Sutra Diamentowa – Kluczowy tekst mahajany o dekonstrukcji pojęć.
- Sutra Lotosu – Fundament buddyzmu wschodnioazjatyckiego, wprowadzający ideę zręcznych środków.
Teksty tradycyjne i rytualne
Pisma o charakterze instruktażowym i liturgicznym.
- Tybetańska Księga Umarłych – Przykład tekstu, który na Zachodzie zyskał zupełnie nowe życie w kontekście psychologii i kontrkultury.
Manifesty modernizmu i postmodernizmu
Współczesne teksty programowe, które ukształtowały dzisiejsze rozumienie praktyki buddyjskiej.
- Trzy filary zen (Philip Kapleau) – Książka, która zdemokratyzowała praktykę zen na Zachodzie.
- Wyznania buddyjskiego ateisty (Stephen Batchelor) – Manifest buddyzmu świeckiego i dekonstrukcji biografii Buddy.
- After Buddhism (Stephen Batchelor) – Próba sformułowania buddyzmu jako pragmatycznej etyki świeckiej.
Zobacz też: Terminy tradycyjne, Literatura krytyczna, Liderzy i postacie