Profesorka historii i literatury porównawczej na Uniwersytecie Michigan. Specjalizuje się w historii powstawania kategorii religioznawczych w XIX-wiecznej Europie.

Jej prace są kluczowe dla zrozumienia, jak zachodni dyskurs akademicki „stworzył” buddyzm jako obiekt badań, klasyfikując go jako jedną z „religii światowych” w celu zachowania europejskiej hegemonii intelektualnej.

Książki

Powiązane notatki